民歌的鸟儿

  那就是冬季。盖满了雪的大地,看起来很像从石山雕琢出来的一块宝鸡石。天异常高,而且晴朗。寒风像妖怪炼出的风流倜傥把钢刀,非常浓郁。树木看起来像珊瑚或绽开的杏树的枝干。这儿的空气是像阿尔卑斯山上的那样清洁。
  北极光和重重闪耀着的轻巧,使那意气风发夜显得极度精粹。
  风暴吹起来了。飞行的云彩撒下豆蔻梢头层天鹅的毛绒。漫天飘洒的雪花,盖满了寂寞的路、屋子、空旷的田野和无人的街。然而大家坐在温暖的室内,坐在熊熊的火炉边,商议着汉朝的作业。大家听见了二个逸事:
  在大洋边有风流浪漫座西楚新兵的坟茔。坟墓上坐着那位埋在违法的硬汉的亡灵。他曾经是三个皇上。他的额上射出风姿浪漫道海螺红的光圈,长长的头发在半空中回荡,全身穿着铠甲。他痛楚地垂着头,难熬地叹着气——像一个一贯不获救的神魄。
  这时候有后生可畏艘船在两旁经过。水手们抛下锚,走到大陆上来。他们个中有叁个明星(注:最先的文章是skjald。那是北欧太古的生机勃勃种小说家。他特意写歌颂英雄和英豪事迹的诗篇,并且亲自把那些诗向客官朗诵。卡塔尔国。他接近那位皇家的鬼魂,问道:
  “你怎么要这么可悲和痛心呢?”   幽灵回答说:
  “哪个人也并未有赞誉过本身的毕生的史事。那一个事迹未来病逝了,消亡了。未有何样歌把它们传播到全国,把它们送到人民的内心去。因而作者得不到平安,得不到苏息。”
  于是以这个人就聊到她的工作和他的高大的业绩。他的相同的时间期的人都精通这一个业务,可是并未有人把它们唱出来,因为她们中间没有歌唱家。
  那位大年龄的弹唱小说家撩动他的竖琴上的琴弦。他称誉那一个大侠青少年时代的勇敢,壮年时期的英武,和他的光辉的事迹。幽灵的面部射出了自豪,像反映着月色的云朵。幽灵在光线灿烂的风貌中,怀着喜悦和甜蜜的情怀,站起来,接着就像是风度翩翩道北极光似地不见了。除了大器晚成座盖满了绿草的山丘以外,现在怎样也未曾了——连一块刻有龙尼文字(注:那是北欧太古的风流倜傥种象形文字。卡塔 尔(英语:State of Qatar)的碑石也不曾。不过当琴弦发出最终的响声的时候,乍然有一头歌鸟飞出来——好疑似直接从竖琴里飞出去似的。它是二只可怜美貌的歌鸟。它有画眉相符洪亮的声调,人心相同搏动的颤音和这种惹人怀乡的、候鸟所推动的故土的谣曲。那只歌鸟超过高山和山谷,超出原野和林海,飞走了。它是三头民歌的鸟,它世代不会死去。
  我们听见它的歌。我们在房屋里,在一个冬日的晚间,听到它的歌。那只小鸟不止唱着关于大侠的赞歌,它还唱着甜丝丝的、温柔的、丰盛八种的爱恋的颂歌。它还赞誉北国的古貌古心的风气。它能够用字句和歌调说出好多传说。它精晓好多民间语和诗的言语。这个语言,像藏在尸体舌头底下的龙尼诗句形似,使它必须要唱出来。那样,“民歌的鸟儿”就使大家能够认识大家的祖国。
  在异教徒的不常,在威金人的一代,它的窠是筑在竖琴作家的竖琴上的。在骑士的时期里,拳头精晓着公理的基准,武力正是正义,乡下人和狗处于相似的地位——在这里个时期里,那只歌鸟到什么地点去找避难所吗?暴力和愚蠢一点也不思虑它的那一个难题。
  不过骑士堡寨里的主妇坐在堡寨的窗前,把她旧时的追忆,在他前边的牛皮纸上写成轶事和歌。在三个茅草屋里,有二个游览的小贩坐在叁个农户妇女身边的凳子上讲遗闻。正在那时候,这只歌鸟就在她们头上海飞机创造厂翔,喃喃地叫着,唱着。只要大地上还应该有一块它能够立足的山丘,那只“民歌的飞禽”就永世不会一瞑不视。
  它以后对咱们坐在屋企里的人唱。外面是雪暴和黑夜。它把龙尼文的诗词放在我们的舌头底下,于是大家就认知了大家先人的山河。天公通过“民歌的鸟儿”的歌调,对我们讲着大家慈母的语言。古时的记得复活了,黯淡的水彩爆发新的荣耀。旧事和歌谣像幸福的美酒,把大家的魂魄和沉凝陶醉了,使那后生可畏晚产生了一个耶稣圣诞的节日假日日。
  雪花在飞舞,冰块在破裂。外面在飘着风波。龙卷风有高大的威力,它决定着全数——但它不是我们的老天爷。
  这多亏冬辰。寒风像妖怪炼出的风流倜傥把钢刀。雪花在乱飞——在大家看起来,犹如飞了一些天和好些个少个礼拜。它像生机勃勃座高大的雪山压在整个城市上,它像一个冬夜里的沉重的梦。地上的全体育赛事物都被隐蔽住了,唯有教堂的金十字架——信心的代表——高高地立在这里个雪冢上,在深湖蓝的半空中,在美好的太阳光里,射出宏大。
  在那一个被安葬了的都市的空间,飞翔着大大小小的太空的鸟。每只小鸟放手歌喉,尽情地夸赞,尽情地夸赞。
  最初飞来的是一堆麻雀:它们把到处里、窠里和房子里的百分百小事情全部讲了出去。它们通晓前屋里的事体,也通晓后屋里的事体。
  “大家领会这些被下葬了的都市,”它们说。“全数住在在那之中的人都在吱!吱!吱!”
  海螺红的大渡鸦和乌鸦在飞雪上海飞机创造厂过。
  “呱!呱!”它们叫着。“雪底下还会有风华正茂部分事物,一些足以吃的事物——那是最珍视的事体。那是底下大超级多人的见解。而那意见是对——对——没错!”
  野天鹅飕飕地拍着膀子飞来。它们歌唱着大侠和华贵的情义。这种心绪将在从人的思考和灵魂中发生出来——那些人以后住在被雪埋着的城里。
  这里面并未驾鹤归西,这里边依然有性命存在。那一点我们能够从歌调中听出来。歌调疑似从事教育工作堂的风琴中发出来的;它像妖山(注:请参见安徒生童话《妖山》。卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎上的闹声,像奥仙(注:奥仙(Ossian卡塔尔国是公元元年早前北欧的三个盛名的吟唱小说家。)的歌声,瓦尔古里(注:瓦尔古里(Valkyriens卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎是北欧传说中战神奥丁的大使。他们在沙场上海飞机创制厂翔,特意挑出要死的小将,带到奥丁的皇城里去。卡塔尔国的飕飕的拍翅声,吸引住大家的注意力。多么和煦的音响啊!这种和声透进大家的心的深处,使大家的考虑变得玄妙——那就是大家听见的“民歌的鸟类”的歌声!正在这里时候,天空温暖的味道从上边吹下来。雪山裂开了,太阳光从裂缝里射进去。淑节赶来了;鸟儿回来了;新的一代,心里带着同意气风发的本土的声响,也回到了。请听那一年的传说吧:凶恶的风雪,冬夜的梦魇!一切将会熄灭,一切将会未有灭的“民歌的鸟类”的悠扬的歌声中获得新的生命。
  (1865年)  那篇小启宣布在赫尔辛基1865年问世的《Danmark民众历书》上。“民歌的鸟类”在那刻是一个象征性的形象化的代名词,代表一个国家和部族的特出古板,歌唱豪杰的功业和甜美的、温柔的、充分多种的爱情以至淳朴的风气;还足以用字句和歌调说出多数传说。那样,“民歌的鸟儿”“就使大家能够认知大家的祖国”。

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